Konnichiha! ich bin Hisa aus Japan. / こんにちは！

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Ich lebe seit 16 Jahre in Wien. Bin von Tenrikyo aufgewachsen. Hier möchte ich meine Meinungen über die Lehre Tenrikyo in meiner Alltag schreiben.

私はウィーンに住み16年目になるものです。天理教として育ち、ここでは天理教の教えや私の普段の生活について書かせてもらおうと思います。


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２０２１　虎がやってきた

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私ごとですが、今年１０月に有り難く第一子「虎之助」を無事出産させて頂きました。 ちょうど昨年この時期、今年一月に旦那さんになった方が修養科３ヶ月を終え久々に再会した頃です。新年を迎え教祖殿での挙式を終え、二月の終わりにウィーンに発つ三日前にこの子を授かっていたことがわかりました。 ひとまず1人でウィーンに行くことになっていて、着いたとたんつわりか何か体調が悪く友達のお宅にお世話になっていました。その間出産や子育てなど想像がつかないなりに色々考えていました。でも６ヶ月を過ぎると天理の本部で頂ける「 をびや許し 」という安産のお守りを絶対頂きたいと思い、その時期に合わせ、また出産も日本でさせてもらおうと決め６月に帰国しました。 をびや許しを頂く時、ー世上で言われる迷信など、腹帯が必要ということなどに惑わされず、一身に神さんにもたれて通らせて頂けばお産も安産に産後の煩いもなくおさめていただけるーと聞かせて頂き、４０歳になる高齢出産にあたる年齢ですが、そんなことも特に何も考えず、“十月十日の過ごし方”と言うものをやっと試させていただける、と　ちょうどわかりやすく解説されているブログを発見し、体調がすぐれない時も心の置きどころを確かめながら、検診のたびに育ってくれ、お腹もふとした時にまた大きくなっている変化を楽しみながら一日々々過ごさせて頂けました。 出産時は今まで聞いてきた陣痛の痛み、そしていざ飛び出してくる時の痛みを経験し、母親の苦労、大変さをやっと一つわからせて頂いた気がします。また昔はこんなしっかりとした病院施設もなく、自宅の馬小屋でお産をされてきたことや母子ともに死に関わる大事であったことを思うと、をびや許しのありがたさはもちろん、 この事をしらしたいからたん ／＼と しゆりやこゑにいしやくすりを　（九　１１） ＊修理や肥に医者や薬。これは、修理や肥、田の修理、或は田の施料、その意味、肥を置く話で、同じように、かりものの人間の身体に修理をし、そして肥を置くのが、医者や薬の役割であると、という一節。 と、をとのべのみこと様のお働きでものごと全般、医療もまたひとつに常に発展、進歩していける特質をこの世に、私たちの体に備え付けて頂いているお陰のひとつだと、出産を通して実感させて頂きました。 高齢出産で初産にも関わらず、をびやのお陰で羊水と一緒に飛び出してきた我が子を目撃し...
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Ofudesaki XIV / をふでさき　十四号

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Bis jetzt nannte ich mich Tsukihi. Von heute ab ändere ich meinen Namen.   29 いままでハ月日とゆうてといたれど もふきふからハなまいかえるで　　二九 （これまでは親神の事を月日と称えて教を説いてこられたが、今後は主として をや という言葉でお説き下されている。） (Im Teil 14 (ab Vers Nr. 31) änderte Gott die Schriftzeichen, die sein Wesen zum Ausdruck bringen, von Tsukihi (Mond-Sonne) in Oya (Eltern). Selbst menschliche Eltern lieben ihre Kinder über alles. Überlegt das bitte! Wie sehr muss ich erst euch lieben!  34 にんけんもこともかわいであろをがな それをふもうてしやんしてくれ　　三四 （人間でも我が子は可愛いものであろうが、それからさっしても、人間の親である親神が、以下に一列の人間を可愛く思い、救けたいかを推し量ってくれ。） Tag für Tag denke ich, Oya, ausschließlich daran,  wie ich euch, meine Kinder, erlösen kann.   35 にちにちにをやのしやんとゆうものわ たすけるもよふばかりをもてる　　三五 （明けても暮れても親神は、我が子である人間を救けたい、成人させたい、となかり思いをめぐらしている。） Aber was immer auch geschehen wird, ihr braucht euch nicht zu fürchten. wenn euer Herz lauter ist.  49 どのよふな事がありてもしんちつの 心したいにこわい事なし　　四九 （たといどのような事が起こっても、真実の心さえあれば、親神が守護するから、決して怖いこ...
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Lehre der Tenrikyo 2 / 天理教の教え　２

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元の親、実の親とは？ Was heißt das ursprüngliche Gott, der wirkliche Gott?　 この世と人間をお 創 はじ めくだされた “元の神様” 。 そして 火水風 をはじめ、人間身の内のぬくみ、水気、 気、息一すじにいたるまでこの世の一切をご守護くださる   “実の神様” 。 私たちは自身の血液の流れや肺機能などを自由に円滑に作用させ休憩させたりできず、同様に雨や自然界の力をコントロールすることはできません。この体や自然界を巧みに守り調整くださる仕組み、神様のお働きを“ 十全の守護 ”とお説き下さっています。 Der ursprüngliche Gott, der diese Welt und Menschen geschaffen hat. Der wirkliche Gott. Wie wir unseren Blutkreislauf und unsere Lungenfunktion nicht nach unserem Willen beeinflußen können, können wir genau so wenig den Regen und andere Kräfte der Natur kontrollieren. Diese, unsere Körperfunktionen und die Naturgewalten stehen im Schutz des elterlichen Gottes, der uns leitet. Das wird " 10 Aspekte des elterliche Gottes " gelehrt. 親神様の思召しに沿わない心づかいを「ほこり」にたとえてお諭とし下さいます。 ほこりは吹けば飛ぶような些細なものですが、思召に適かなわない自分中心の勝手な心を使っていると、やがて心は曇り濁って、親神様の十分なご守護も頂けなくなってしまいます。 このように心のほこりを毎日払うよう促されています。 Der Elterliche Gott verglich den falschen Gebrauch des Herzens mit dem Staub (Hokori). " Acht Arten der Staub " Sta...
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